<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
	>

<channel>
	<title>JALAN CAHAYA</title>
	<atom:link href="https://ruhullah.wordpress.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://ruhullah.wordpress.com</link>
	<description>CUKUP BAGIKU ALLAH</description>
	<lastBuildDate>Fri, 23 Dec 2011 23:35:43 +0000</lastBuildDate>
	<language>id</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
<cloud domain='ruhullah.wordpress.com' port='80' path='/?rsscloud=notify' registerProcedure='' protocol='http-post' />
<image>
		<url>https://s-ssl.wordpress.com/i/buttonw-com.png</url>
		<title>JALAN CAHAYA</title>
		<link>https://ruhullah.wordpress.com</link>
	</image>
	<atom:link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="https://ruhullah.wordpress.com/osd.xml" title="JALAN CAHAYA" />
	<atom:link rel='hub' href='https://ruhullah.wordpress.com/?pushpress=hub'/>
		<item>
		<title></title>
		<link>https://ruhullah.wordpress.com/2011/12/06/617/</link>
		<comments>https://ruhullah.wordpress.com/2011/12/06/617/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 06 Dec 2011 08:13:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ruhullah</dc:creator>
				<category><![CDATA[DOWNLOAD EBOOK]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ruhullah.wordpress.com/?p=617</guid>
		<description><![CDATA[<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=ruhullah.wordpress.com&amp;blog=2168543&amp;post=617&amp;subd=ruhullah&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>https://ruhullah.wordpress.com/2011/12/06/617/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="https://secure.gravatar.com/avatar/2b8ae6e5c4cf7eeecac7bcf9ca326ec3?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">ruhullah</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>DUSTA, PERUSAK IMAN DAN AKAL</title>
		<link>https://ruhullah.wordpress.com/2011/07/19/dusta-perusak-iman-dan-akal/</link>
		<comments>https://ruhullah.wordpress.com/2011/07/19/dusta-perusak-iman-dan-akal/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 19 Jul 2011 03:56:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ruhullah</dc:creator>
				<category><![CDATA[RENUNGAN]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ruhullah.wordpress.com/?p=612</guid>
		<description><![CDATA[Pada kesempatan ini, khatib mengajak jamaah untuk sejenak merenung secara lebih jernih kehidupan berbangsa dan bernegara kita. Beberapa hari atau pekan lalu, kita disuguhi sejumlah menu informasi, mulai dari mencontek berjamaah (masal) di dunia pendidikan sampai pemalsuan surat MK. Di sini kita tidak akan menyoroti dari sisi hukum, apalagi politik dari kasus-kasus tersebut. Pada kesempatan [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=ruhullah.wordpress.com&amp;blog=2168543&amp;post=612&amp;subd=ruhullah&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>https://ruhullah.wordpress.com/2011/07/19/dusta-perusak-iman-dan-akal/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="https://secure.gravatar.com/avatar/2b8ae6e5c4cf7eeecac7bcf9ca326ec3?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">ruhullah</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://ruhullah.files.wordpress.com/2011/07/20658_1307107273659_1109864277_30972843_5918866_n1.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">20658_1307107273659_1109864277_30972843_5918866_n</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>KECERDASAN-KOGNITIF  DENGAN KESUCIAN-SPIRITUAL</title>
		<link>https://ruhullah.wordpress.com/2011/03/14/kecerdasan-kognitif-dengan-kesucian-spiritual/</link>
		<comments>https://ruhullah.wordpress.com/2011/03/14/kecerdasan-kognitif-dengan-kesucian-spiritual/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 14 Mar 2011 14:23:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ruhullah</dc:creator>
				<category><![CDATA[FILSAFAT]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ruhullah.wordpress.com/?p=609</guid>
		<description><![CDATA[Seperti kita ketahui, istilah falsafah atau filsafat masuk ke dalam bahasa Arab melalui penerjemahan teks Yunani pada abad ke-2 h/ke-8 M danke-3 H/ke-9 M. Bagaimana filsafat  dimaknai oleh para filosof Muslim. Sayyed Hosein Nasr  mendaftar beberapa definisi filsafat yang lazim digunakan para filosof muslim antara lain: (1)   Filsafat (al-falsafah) adalah pengetahuan tentang segala yang ada [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=ruhullah.wordpress.com&amp;blog=2168543&amp;post=609&amp;subd=ruhullah&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>https://ruhullah.wordpress.com/2011/03/14/kecerdasan-kognitif-dengan-kesucian-spiritual/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="https://secure.gravatar.com/avatar/2b8ae6e5c4cf7eeecac7bcf9ca326ec3?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">ruhullah</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>RINGKASAN AL-ASFAR AL-ARBA&#8217;AH MULLA SHADRA</title>
		<link>https://ruhullah.wordpress.com/2011/03/14/ringkasan-al-asfar-al-arbaah-mulla-shadra/</link>
		<comments>https://ruhullah.wordpress.com/2011/03/14/ringkasan-al-asfar-al-arbaah-mulla-shadra/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 14 Mar 2011 14:17:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ruhullah</dc:creator>
				<category><![CDATA[FILSAFAT]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ruhullah.wordpress.com/?p=606</guid>
		<description><![CDATA[Tatanan Wujud Al-Asfar al-arba’ah merupakan meta-teori Shadra yang memaparkan tentang empat perjalanan manusia menuju kesempurnaan wujud dengan proses pemikiran (aql) juga dengan proses penyatuan (syuhud). Inti empat perjalanan adalah kesempurnaan wujud. Apa itu wujud? Wujud terbagi menjadi: alam materi (mulk), alam non materi (alam mitsal/idea dan alam akal/jabarut/ intelligence), dan Tuhan. Materi adalah substansi yang [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=ruhullah.wordpress.com&amp;blog=2168543&amp;post=606&amp;subd=ruhullah&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>https://ruhullah.wordpress.com/2011/03/14/ringkasan-al-asfar-al-arbaah-mulla-shadra/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="https://secure.gravatar.com/avatar/2b8ae6e5c4cf7eeecac7bcf9ca326ec3?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">ruhullah</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>IKONOKLASME ISLAM</title>
		<link>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/ikonoklasme-islam/</link>
		<comments>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/ikonoklasme-islam/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 31 Dec 2010 08:22:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ruhullah</dc:creator>
				<category><![CDATA[AGAMA]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ruhullah.wordpress.com/?p=598</guid>
		<description><![CDATA[Pertanyaan : bagaimana pandangan Islam tentang gambar, terutama gambar Nabi Muhammad? Dalam sejarah agama-agama, pro-kontra penggambaran figur suci dapat kita temukan dalam kontroversi tentang ikonoklasme. Awal Ikonoklasme Pada dasarnya, ikonoklasme adalah paham anti-gambar. Paham ini dianut sebagai arus utama pemikiran keagamaan dalam sejumlah agama. Menurut Nurcholish Madjid dalam Ensiklopedi Nurcholish Madjid: Pemikiran Islam di Kanvas [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=ruhullah.wordpress.com&amp;blog=2168543&amp;post=598&amp;subd=ruhullah&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/ikonoklasme-islam/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="https://secure.gravatar.com/avatar/2b8ae6e5c4cf7eeecac7bcf9ca326ec3?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">ruhullah</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>EPISTEMOLOGI DALAM TEOLOGI : CATATAN ATAS ISLAMOLOGI HASAN HANAFI</title>
		<link>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/epistemologi-dalam-teologi-catatan-atas-islamologi-hasan-hanafi/</link>
		<comments>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/epistemologi-dalam-teologi-catatan-atas-islamologi-hasan-hanafi/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 31 Dec 2010 08:17:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ruhullah</dc:creator>
				<category><![CDATA[AGAMA]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ruhullah.wordpress.com/?p=596</guid>
		<description><![CDATA[Hasan Hanafi mendefinisikan teologi atau ilmu ushuluddin adalah “sebuah ilmu pengetahuan yang digulirkan untuk menetapkan ideologi-ideologi religius melalui dalil-dalil ideologis. Artinya, pembangunan ideologi Islam berdasarkan atas asas-asas rasionalisme demonstratif (‘aqliyyah burhaniyyah) sehingga memungkinkan untuk memahami, memunculkan, dan membela ideologi Islam tersebut.” Menurut Hasan Hanafi ada nama-nama lain ilmu ushuluddin, yaitu: 1) Ilm ushuluddin, 2) ilm [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=ruhullah.wordpress.com&amp;blog=2168543&amp;post=596&amp;subd=ruhullah&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/epistemologi-dalam-teologi-catatan-atas-islamologi-hasan-hanafi/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="https://secure.gravatar.com/avatar/2b8ae6e5c4cf7eeecac7bcf9ca326ec3?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">ruhullah</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>HAK UNTUK TIDAK BERIMAN</title>
		<link>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/hak-untuk-tidak-beriman/</link>
		<comments>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/hak-untuk-tidak-beriman/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 31 Dec 2010 07:59:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ruhullah</dc:creator>
				<category><![CDATA[FILSAFAT]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ruhullah.wordpress.com/?p=590</guid>
		<description><![CDATA[Manusia tidak “memiliki” kebebasan. Kebebasan bukan “suatu benda” yang dilekatkan pada diri manusia yang bisa ditanggalkan, seperti pakaian. Kebebasan adalah manusia itu sendiri. Kebebasan merupakan fakta eksistensial “cara mengada” manusia. Artinya, kebebasan identik dengan manusia. Manusia adalah kebebasan, kebebasan adalah manusia! “Manusia dikutuk untuk bebas”, kata Sartre. Jadi, manusia “mengalami-langsung” kebebasan, seperti merasakan dingin atau [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=ruhullah.wordpress.com&amp;blog=2168543&amp;post=590&amp;subd=ruhullah&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/hak-untuk-tidak-beriman/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="https://secure.gravatar.com/avatar/2b8ae6e5c4cf7eeecac7bcf9ca326ec3?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">ruhullah</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://ruhullah.files.wordpress.com/2010/12/solitary-confinement.jpg?w=300" medium="image">
			<media:title type="html">solitary-confinement</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>SUNNATULLAH, TAQDIRULLAH, DAN SAINS</title>
		<link>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/sunnatullah-taqdirullah-dan-sains/</link>
		<comments>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/sunnatullah-taqdirullah-dan-sains/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 31 Dec 2010 07:46:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ruhullah</dc:creator>
				<category><![CDATA[AGAMA]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ruhullah.wordpress.com/?p=587</guid>
		<description><![CDATA[Islam adalah agama yang dibangun atas dasar filosofi membaca (qira’ah). Hal ini tampak pada ayat awal yang diwahyukan Tuhan kepada Nabi Muhammad, yaitu QS. Al-Alaq:1). Dalam membaca ada dua elemen penting yakni, subjek pembaca dengan objek yang dibaca. Ada sifat intensional dalam membaca. Kita adalah subjek, karena kita memiliki daya berfikir, yang disebut akal rasio), [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=ruhullah.wordpress.com&amp;blog=2168543&amp;post=587&amp;subd=ruhullah&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/sunnatullah-taqdirullah-dan-sains/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="https://secure.gravatar.com/avatar/2b8ae6e5c4cf7eeecac7bcf9ca326ec3?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">ruhullah</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Hikmah: Antara Sikap Inklusif dan Kerja Ilmiah</title>
		<link>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/hikmah-antara-sikap-inklusif-dan-kerja-ilmiah/</link>
		<comments>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/hikmah-antara-sikap-inklusif-dan-kerja-ilmiah/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 31 Dec 2010 06:47:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ruhullah</dc:creator>
				<category><![CDATA[AGAMA]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ruhullah.wordpress.com/?p=582</guid>
		<description><![CDATA[Dalam keseharian, kita kerap menggunakan atau mendengar kata hikmah. Seperti ketika kita menghadapi musibah atau kesulitan hidup, sering kita dengar orang berkata “ ya sudah, ambil hikmahnya saja”. Kata hikmah bukan saja dipakai dalam keseharian kita. Dalam pembukaan konstitusi kita pun, UUD 45, memasukkan istilah ini dalam dasar negara, yakni sila ke-4 dari pancasila “kerakyatan [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=ruhullah.wordpress.com&amp;blog=2168543&amp;post=582&amp;subd=ruhullah&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/31/hikmah-antara-sikap-inklusif-dan-kerja-ilmiah/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="https://secure.gravatar.com/avatar/2b8ae6e5c4cf7eeecac7bcf9ca326ec3?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">ruhullah</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>EPISTEMOLOGI I</title>
		<link>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/29/epistemologi-i/</link>
		<comments>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/29/epistemologi-i/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 29 Dec 2010 01:45:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ruhullah</dc:creator>
				<category><![CDATA[FILSAFAT]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ruhullah.wordpress.com/?p=570</guid>
		<description><![CDATA[Masalah pengetahuan bukan problem pertama yang muncul dalam sejarah filsafat. Para filosof pra-sokratik lebih memfokuskan diri pada kodrat dan kemungkinan perubahan. Mereka mengandaikan begitu saja bahwa pengetahuan tentang kodrat itu mungkin. Heraclitos menekankan penggunaan indera, sedangkan Parmenides mengutamakan penggunaan akal. Jadi, pada masa pra-sokratik, tak ada yang meragukan kemungkinan adanya pengetahuan mengenai kenyataan. Para sofis-lah [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=ruhullah.wordpress.com&amp;blog=2168543&amp;post=570&amp;subd=ruhullah&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>https://ruhullah.wordpress.com/2010/12/29/epistemologi-i/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="https://secure.gravatar.com/avatar/2b8ae6e5c4cf7eeecac7bcf9ca326ec3?s=96&#38;d=" medium="image">
			<media:title type="html">ruhullah</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://ruhullah.files.wordpress.com/2010/12/knowledge.jpg?w=300" medium="image">
			<media:title type="html">knowledge</media:title>
		</media:content>
	</item>
	</channel>
</rss>
